Слонимский

IЗиновий (собственно Хаим Зелиг — Яковлевич) — еврейский ученый. Родился в 1810 г. в г. Белостоке; обратил на себя внимание изобретением числительной машины, за которую получил в 1845 г. Демидовскую премию. Устройство этой машины, по отзыву академиков Фуса и Буняковского, основано на особой арифметической теореме, "весьма примечательной, открытой и доказанной С.". Еще раньше, в 1844 г., в бытность С. в Берлине, многие известные ученые — Гумбольдт (Александр), проф. Якоби, Бессель, Энке, Крелле — приняли участие в этом изобретении и в его авторе. Гумбольдт представил С. прусскому королю. Предполагалось обеспечить его материальными средствами, чтобы он мог поселиться в Берлине и занять впоследствии кафедру математики в одном из прусских университетов; но семейные обстоятельства помешали ему воспользоваться этим предложением. С. придумал также маленький снаряд для сложения и вычитания, удобный для употребления вместо обыкновенных русских счетов. В 1859 г. С. напечатал "Описание способа передачи двух различных депеш и в то же самое время приема двух других депеш по одному и тому же проводнику". Всего больше он трудился над распространением научных знаний между своими единоверцами. Его сочинения, написанные на древнееврейском языке, отличаются точностью и ясностью стиля (таковы этюды о вечности материи, о трудах Гумбольдта, популярный курс математики и др.). Математическое дарование и изобретательность, которыми он в молодости поражал ученых теоретиков и практиков, не нашли себе надлежащего применения, отчасти вследствие неблагоприятных условий воспитания и быта русских евреев того времени, отчасти под влиянием личных особенностей ума и характера С. Он вырос в ортодоксальной семье; с иностранными книгами он мог знакомиться лишь тайком. Чтобы приобрести право заниматься любимым предметом, он вынужден был развестись с первой женой и переехать из Белостока в Варшаву, где нашел поддержку у известного тогда Авраама Штерна, польско-еврейского академика. Материальные заботы долго не покидали его, а уменье устраивать свои дела было ему совершенно чуждо. Найдя решение какой-нибудь теоретической или практической задачи, он не торопился печатать свою работу и часто довольствовался лишь тем умственным удовлетворением, которое она ему доставляла; модели и чертежи его изобретений иногда откладывались им в сторону на многие годы, до тех пор, пока заграничные специальные журналы не сообщали об этих изобретениях, как о новых успехах техники, составляющих заслугу какого-нибудь немецкого или французского инженера. Вырученную в Лондоне за числительную машину сумму он употребил на арендование земли близ г. Томашова, занялся огородничеством и делал опыты приготовления гончарных изделий по новому придуманному им способу. В 1861 г. он основал в Варшаве популярно-научную еженедельную газету на древнееврейском языке, под названием "Гацефира" ("Рассвет"); издание не прекратилось при наступлении событий 1863 г. До начала 70-х гг. С. был инспектором раввинского училища в Житомире, после чего возобновил издание "Гацефиры", сначала в Берлине, потом в Варшаве. Его газета стала выходить три раза в неделю, затем ежедневно, с обычными отделами литературно-политических газет. Кроме огромного числа научно-популярных статей по разным вопросам естествознания, напечат. С. в газете "Гацефира", изданы отдельно: "Meziath ha-nefesch" (О бессмертии души, Варш., 1852), "Jisode ha-ibbur" (Основы еврейск. календаря, 1852), "Chochmath ha-schiur" (Геометрия, Варш. 1866) и др. В 1884 г. было торжественно отпраздновано 50-летие литературной деятельности С.

I

Слони́мский (Słonimski)

Антони (р. 15.10.1895, Варшава), польский писатель. Окончил Академию изящных искусств в Варшаве. Первая книга стихов — «Сонеты» (1918). Империалистическую войну, фашизм С. критиковал с позиций абстрактного гуманизма (поэма «Чёрная весна», 1919, сборники «Парад», 1920, «Час поэзии», 1923, «Окно без решёток», 1935). Автор политических фельетонов, комедий («Вавилонская башня», 1927, и др.). В годы 2-й мировой войны 1939—45 жил в Париже и Лондоне, издал сборники патриотических антифашистских стихов «Тревога» (1940), «Пепел и ветер» (1940—41). Возглавлял Союз польских писателей (1956—59). Выражал несогласие с некоторыми аспектами политики ПОРП. Государственная премия ПНР (1955).

Соч.: Kroniki tygodniowe. 1927—1939, Warsz., 1956; Poezje zebrane, 2 wyd., Warsz., 1970; Jedna strona medalu, Warsz., 1971; в рус. пер., в кн.; Польская поэзия, т. 2, М., 1963.

Лит.: Sandauer A., Wiek zwycięstwa, в его кн.: Poeci trzech pokoleń, Warsz., 1905; Kowaiczykowa A., Liryki Słonimskiego, 1918—1935, Warsz., 1967.

Слони́мский

Людвиг Зиновьевич (1850 — 12.1.1918), русский экономист, юрист и публицист. Окончил юридический факультет Киевского университета (1872). В 70—90-х гг. сотрудничал в ряде русских газет и журналов, в т. ч. в «Вестнике Европы». Известен своей полемикой против либеральных народников, в которой обнаружил непонимание процесса дифференциации крестьянства, с либерально-буржуазных позиций защищал мелкое крестьянское хозяйство. С. одним из первых русских экономистов обратил внимание на работы экономистов-математиков (А. О. Курно —Франция, И. Г. Тюнена —Германия) и подчеркнул плодотворность применения математических методов в экономических исследованиях. С позиций вульгарной политической экономии критиковал экономическую систему К. Маркса. Статьи С. против марксизма были изданы отдельной книгой «Экономическое учение Карла Маркса» (1898), крайне реакционной по своему содержанию.

Соч.: Основные вопросы политики, СПБ, 1889; Охрана крестьянского землевладения и необходимые законодательные реформы, СПБ, 1891.

Лит.: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 1, с. 54, 335—36.

Слони́мский

Михаил Леонидович [21.7 (2.8).1897, Петербург, — 8.10.1972, Ленинград], русский советский писатель. Учился на историко-филологическом факультете Петроградского университета. Первая его книга — «Шестой стрелковый» (1922) — сборник рассказов о 1-й мировой войне 1914—18. В романе «Лавровы» (1926, 2 ред. — 1953) С. изобразил молодого интеллигента, переходящего на сторону революции; в романе «Фома Клешнев» (1930) показано перевоспитание старой интеллигенции в советское время. Эту же тему продолжает самое значительное произведение С. — трилогия «Инженеры» (1950), «Друзья» (1954), «Ровесники века» (1959) — о становлении советской технической интеллигенции в первые годы Советской власти. Отдав в ранних произведениях дань эффектному метафорическому слогу, С. позднее пришёл к лаконичному реалистическому стилю. Награжден 3 орденами, а также медалями.

Соч.: Собр. соч., т. 1—4. [Предисл. Д. Гранина], М., 1969—1970.

Лит.; Луговцов Н., Михаил Слонимский. Критико-биографнческпй очерк, Л., 1966; Филиппов Г., Ровесник века, «Звезда», 1973, № 8; Русские советские писатели-прозаики. Бпобиблпографический указатель, т. 4, М., 1966.

С. И. Сивоконь.

Слони́мский

Сергей Михайлович (р. 12.8.1932, Ленинград), советский композитор, пианист и музыковед. В 1955 окончил Ленинградскую консерваторию (занимался по композиции у О. А. Евлахова, по фортепиано — у В. В. Нильсена), где преподаёт с 1958. Основные сочинения: оперы «Виринея» (по Л. Н. Сейфуллиной, 1967), «Мастер и Маргарита» (по М. А. Булгакову, 1970—72), балет «Икар» (1971), кантата «Голос из хора» (слова А. А. Блока, 1964), симфония (1958), Концерт-буфф для камерного оркестра (1966), струнный квартет «Антифоны» (1968), вокальные циклы, фортепианная соната.

Соч.: Симфонии Прокофьева, М. — Л., 1964.

СЛОНИМСКИЙ Сергей Михайлович (родился в 1932), российский композитор. Тяготеет к современным выразительным средствам, своеобразно преломляет русский музыкальный фольклор. Оперы: "Виринея" (1967), "Мастер и Маргарита" (1972), "Мария Стюарт" (1981); балет "Икар" (1971); 8 симфоний (1958 - 85), инструментальные концерты, музыка к спектаклям и фильмам.

Слонимский

СЛОНИМСКИЙ Михаил Леонидович (1897—) — советский писатель. Р. в семье литератора-журналиста. В 1915 окончил Ларинскую гимназию в Петербурге. Пошел добровольцем на фронт. 1917—1918 — начало журналистской работы. С 1919 — первые литературные опыты (рассказ «Поручик Архангельский»).

Первая книга С. — «Шестой стрелковый» (рассказы 1921—1922) — книга об империалистической войне, о ее бессмыслице. С. стремится понять механику войны. Ему несвойственна трактовка войны как стихии. Ужасы военного разгрома описаны с невозмутимым спокойствием. Батальные сцены даны, как в военном рапорте: «Война — шахматная доска». Тем не менее пацифистский страх — страх перед обезличиванием людей войной свойственен С. Но пацифизм С. — это пацифизм революционизирующейся в ходе войны мелкобуржуазной интеллигенции, идущей за пролетариатом. Будучи выражением буржуазной идеологии, пацифизм этот отличается от пацифизма ремарковского типа. У Ремарка война — мистическая тайна, особая бытовая среда, сглаживающая классовые противоречия. У С. война — тупая машина, необходимо взорванная революцией.

Литературная среда раннего С. — группа «Серапионовы братья» (см.). Но раннему С. однако не свойственен орнаментализм речи и сюжета, к-рый выдвигался теоретиками группы в качестве основного признака стиля. Сюжет у С. выравнивается в ряд математически-строгих линий, причинно связанных начиная с ранних рассказов о мелком человеке, о советских буднях. Так, в рассказе «Машина Эмери» каждый поворот запутанного хода личных перипетий героев подчинен идее: «механизировать все, кроме мысли». В рассказе «Начальник станции» мешанина событий подчинена формуле «одна идея убивает другую», и даже анекдотическая «Сельская идиллия», история «поражения небесным громом» сельских коммунистов и опереточной контрреволюции, разработана как борьба умного порядка с «организованной бессмыслицей». Четкий сюжет, ровное, сдержанное, слегка ироническое повествование — эти черты присущи С.

Тема романа «Лавровы» (1924) — расслоение интеллигенции. Герой романа — Борис Лавров — стремится понять сущность революции. Революция особенно резко противопоставлена войне и понята как логически выверенное искусство организовать восстание. Лично Лавровым она осознана еще не как классовая практика, а как «деятельность теоретическая». Найти свое место в пролетарской революции — значит решить ее собственные судьбы, так думают Лавров и сам С.

«Мелкий человек в революции» — тема романа «Средний проспект» (1927). В творчестве ряда советских писателей первого периода нэпа результатом буржуазных влияний явилась идеализация «мелкого человека». С. был в числе передовых советских писателей, стремившихся уже в восстановительный период опереться на социалистическое содержание действительности. С. пытается разоблачить мещанскую стихию. Одни герои, и им сочувствует С., рвут с мелкобуржуазным прошлым и приходят к революции, другие оказываются в лагере ее врагов. Однако и здесь разоблачение мещанства сосредоточено на том, что думает о себе сама мелкая буржуазия, а не на вскрытии объективного смысла ее классовой практики. Вопросы самоопределения разных групп мелкой буржуазии в революции и в этом романе решают судьбы самой революции.

Лаконизм, компактность изобразительных средств отличают роман. С. стремится к причинному художественному мышлению.

Роман «Фома Клешнев» (1931) — новый этап творчества С. Он намеренно сталкивает старых своих героев (Лавровы) в новом романе, показывает окончательный приход интеллигенции к пролетариату. Уже не представления мелкой буржуазии о себе, а сама классовая борьба пролетариата делается содержанием романа. Борис Лавров приходит к пониманию своей служебной роли в пролетарской революции, и здесь — причины обогащения, а не обеднения его личности. Субъективные стремления героев проверяются теперь классовой практикой. В свете этого выворачивается наизнанку моральная сила буржуазного профессора Будного, поза и фразерство разоружающегося меньшевика Жилкина, обывательская вздорность Клары Андреевны, матери Лавровых. Борис Лавров освобождается от старых чувств — самовлюбленности, недоверия к людям. Но новых чувств ни он, ни Фома Клешнев, носитель большевистского ума, не имеют. Клешнев умозрителен, интеллектуален, как и весь роман в целом.

В 1934 С. написан роман о баварской коммуне «Повесть о Левинэ» — одно из немногих произведений о борьбе международного пролетариата за последние годы. Эта книга — прямой подступ к теме современного мирового, в особенности германского, фашизма. Написанная с большим политическим пафосом, образно выраженной партийностью, повесть о героической гибели вождя Баварской коммуны за мировую революцию разработана как идейный поединок коммуниста с целым миром буржуазного права, морали, быта и военной силы. Центр книги — сцена суда над Левинэ, прямого столкновения победившей буржуазной реакции с героической правдой коммунизма. Психологическая тема «Повести о Левинэ» органична для идейного развития С. Она идет от «Лавровых» и «Фомы Клешнева». Радость освобождения от иллюзий буржуазного общества, составлявшая смысл жизни героев этих книг, поднята в «Повести о Левинэ» до масштаба большой партийно-политической темы. С этими же книгами коренным образом связаны стилевые качества «Повести о Левинэ». Сдержанность определений, скупость красок, лаконизм и точность, отсутствие орнамента, приглушенность интонации, все это возведено в «Повести о Левинэ» в степень окончательного художественного принципа. Правда, сплошь и рядом такая манера рождает в этой книге схему, сужает ее эмоциональные возможности. Один из любимых образов всего творчества С. — шахматная партия, по закону к-рой сталкиваются в борьбе люди, идеи, события, — пронизывает и эту книгу и является ключом к ее стилю.

С. ведет активную литературно-общественную работу. В настоящее время — член Правления ССП.Библиография:

I. Собр. сочин., с критико-биографич. очерком З.Штейнмана, «ЗиФ», М., 1928—1929; Сочинения, 4тт., ГИХЛ, Л., 1931—1932; Пощечина, Изд-во писателей в Ленинграде, Л., (1930); Фома Клешнев, Роман, ГИХЛ, М. — Л., 1931; последнее изд. Гослитиздат, Л., 1934; Лавровы. Фома Клешнев, изд. «Советский писатель», (Л.), 1934; Германия, изд. Жургазобъединения, М., 1932; Повесть о Левинэ, Гослитиздат, Л., 1935, и М., 1935 (два изд.); Как я работаю над своим произведением, Профиздат, М., 1934 (Мой творческий опыт — рабочему автору).

II. КрасильниковВ., О Мих. Слонимском, «Книга и революция», 1929, №11; ПолетикаЮ. Человек и система, «Ленинград», 1931, №5; МессерР., Обнажение и исполнение мысли, «Литературная газета», 1932, №25; Ее же. О творчестве М.Л.Слонимского, «Звезда», 1932, №6; ГореловА., Путь современника. Монография, Изд-во писателей в Ленинграде, Л., (1933); Автобиографию см.: ЛидинВ., Писатели, М., 1926; Писатели о себе, М.Слонимский, «На литературном посту», 1927, №9. Отзывы: О сб. «Удар»: Груздев Илья, «Русский современник», 1924, №4; К., Звезда», 1925, №2 (8). О сб. «Машина Эмери»: ЛежневА., «Красная новь», 1924, №4. О «Лавровых»: КолесниковаГ., «На литературном посту», 1927, №4; НизовцевЛ., «Сибирские огни», 1927, №1. О «Среднем проспекте»: КниповичЕ., «Красная новь», 1928, №5. — О сб. «Западники»: ПоляковаМ., «Новый мир», 1929, №3. О «Фоме Клешневе»: ДинамовС., «Литературная газета», 1931, №45; ГринбергИ., «Резец», 1931, №9. О «Повести о Левинэ»: Штейнман Зел., «Литературный Ленинград», 1934, 20 марта; Горелов Ан., «Литературная газета», 1934, 10 апр.; ЖдановН., «Литературный Ленинград», 1934, 8 мая; ЛевинЛ., там же, 1934, 14 мая; РестБ., Дискуссия о Левинэ, там же, 1934, 24 мая.

III. ВладиславлевИ.В., Литература великого десятилетия (1917—1927), т.I, М. — Л., 1928.