Словарь Брокгауза и Ефрона
(Άλάστωρ) — в греческой мифологии дух мщения. Представление об А., возникшее в народном веровании, особенно развито трагиками. У Эсхила А. является демоном-искусителем (δαίμων γέννας), непрерывно действующим в судьбах известного рода. Так, в роде Атридов один первичный грех порождает целый ряд преступлений: А., мстя за одно преступление, вызывает другое, за которым, в свою очередь, опять следует месть и еще новое преступление. У Софокла и Еврипида А. также дух мщения, преследующий за преступление, но уже не демон-искуситель. У Еврипида А. иногда не дух-мститель за преступление, уже совершенное, а просто злой дух, толкающий к преступлению, а затем и вообще дух зла и гибели. Второе главное значение слова А.: ненавистный богам преступник, всюду приносящий с собою преступление.
Большой энциклопедический словарь
АЛАСТОР - в греческой мифологии демон, преследующий преступника, "дурной глаз".
Литературная энциклопедия
- Аластор
-
АЛАСТОР — по греческой мифологии — дух мести, преследующий преступников.
Энциклопедический словарь
АЛАСТОР
АЛАСТО́Р, в греческой мифологии демон, преследующий преступника, «дурной глаз».
Реальный словарь классических древностей
• Άλάστωρ,
«дух мщения» — представление, возникшее в народном веровании, но особенно развитое трагиками. У Эсхила А. является как δαίμων γέννας, как демон искуситель, непрерывно действующий в судьбах известного рода: так, в роде Атридов из одного основного греха выходит целый ряд преступлений; А., мстя за одно преступление, вызывает другое, новое, за которым опять в свою очередь следует месть и еще новое преступление. Aesch. Ag. 1497 — 1508. У Софокла и Еврипида А. также дух мщения, преследующий преступление, но уже не δαίμων γέννας. Soph. О. С. 785. Trach. 1215. Eur. Orest. 1556. У Еврипида иногда А. — не дух-мститель за преступление, прежде совершенное, а просто злой дух, соблазняющий к преступлению (Electr. 978), а затем и вообще дух беды, гибели (Iph. Aul. 952). Второе главное значение слова: ненавистный богам преступник, всюду, куда ни является, приносящий с собой несчастье (Aesch. Еит. 227. Soph. Ai. 364). «A.» было также прозвищем Эриний и Зевса, как богов мстителей и карателей.