Словарь Брокгауза и Ефрона
две каменные плиты, на которых выбито было десятословие, или десять заповедей (см. Заповеди). В связи с ними в Библии впервые упоминается о письменности; отсюда старые экзегеты выводили предположение, что тут Бог впервые открыл людям искусство письма. Предположение это не имеет никакого основания; теперь дознано, что письменность в то время была уже в цветущем состоянии в Египте, Ассиро-Вавилонии и др. странах тогдашнего цивилиз. мира. — Первые скрижали, принесенные Моисеем с Синая, были разбиты им в приступе гнева на увлечение народа культом золотого тельца (Исх., XXXII, 19); пришлось изготовить новые, которые потом хранились как величайшая святыня во "святом святых" сначала скинии, а затем храма иерусалимского, в ковчеге завета. По разрушении храма Навуходоносором С. исчезли, и о судьбе их сохранялись лишь смутные предания.
А. Л.
В христианских руководствах С. представляется в виде двух лещадок (плиток), по размерам соответствующих кивоту завета. По еврейским преданиям, каждая С. имела вид куба величиною во всех измерениях в один 6-ладонный локоть. Сквозь куб проходил пустой цилиндр, по стенкам которого и снаружи кубов, по их сторонам, был виден вырезанный насквозь текст десятословия, в северной С. — ассирийским, т. е. квадратным письмом, а в южной — древнееврейским, в той и другой С. в двух видах: по чтениям в Исходе и во Второзаконии, со знаками нижней и верхней акцентуации. Изнутри С. текст читался по направлению справа налево, а снаружи — слева направо. Ср. З. Г. Де-Глин, "Микдаш Агарон" (2 изд. СПб., 1894, на древнееврейском языке).
Большая Советская энциклопедия
две каменные доски, на которых, согласно библейской мифологии, были начертаны 10 заповедей, переданных Моисею (См. Моисей) богом на горе Синай. В переносном смысле — то, что хранит (куда заносятся памятные события, даты, имена, незыблемые принципы, идеи).
Толковый словарь Ожегова
СКРИЖА́ЛИ, -ей, ед. скрижаль, -и, жен. (стар.). По библейскому сказанию: каменные доски с написанными на них десятью божественными заповедями. События запечатлены на скрижалях истории (перен.; высок.).
Толково-фразеологический словарь Михельсона
(иноск.) — страница; написанное (намек на доски с заповедями)
Ср. Загляните в скрижали истории, говаривал мне воспитатель мой... и вы убедитесь, что тот только народ благоденствует и процветает, который не уносится далеко.
Салтыков. Губернские очерки. 4. Скука.
Ср. Своею памятью кровавой
Ваш Севастополь величавый
В скрижалях родины блестит!
Гр. Ростопчина. Черноморским морякам.
Ср. На таинственных скрижалях
Повесть сердца ты читал,
В радостях его, в печалях
Вдохновений ты искал.
Кн. П.А. Вяземский. Поминки. 6. Пушкин.
Ср. И обратился и сошел Моисей с горы. В руках его были две скрижали: откровения (каменные), на которых написано было с обеих сторон: и на той и на другой написано было. Скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божия.
Исход. 32, 15-16.
Толковый словарь Ефремовой
мн.
1.
Каменные доски с написанными на них десятью божественными заповедями (по библейскому сказанию).
2.
перен.То, куда заносятся памятные события, даты, имена и т.п.
Большой энциклопедический словарь
СКРИЖАЛИ - в Библии каменные доски с "10 заповедями", врученные Моисею богом на горе Синай. Перен. - "то, что хранит" (куда заносятся памятные события, даты, имена, идеи).
Современная энциклопедия
СКРИЖАЛИ, в Библии каменные доски с "10 заповедями", врученные Моисею Богом на горе Синай (смотри Декалог). В переносном смысле - "то, что хранит" (куда заносятся памятные события, даты, имена, идеи).
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Энциклопедический словарь
скрижа́ли
в Библии каменные доски с 10 заповедями, вручённые Моисею Богом на горе Синай. В переносном смысле — «то, что хранит» (куда заносятся памятные события, даты, имена, идеи).
* * *
СКРИЖАЛИСКРИЖА́ЛИ, в Библии каменные доски с «10 заповедями», врученные Моисею(см. МОИСЕЙ (пророк)) богом на горе Синай. Перен. — «то, что хранит» (куда заносятся памятные события, даты, имена, идеи).
Библейская энциклопедия Брокгауза
Скрижали, каменные плиты (Исх 31:18; 32:19; 34:1; см. Заповеди, I) или глиняные таблички (Ис 8:1, в Синод. пер. - "свиток"; в Синод. пер. - "доска"; см. Книга, I) служили материалом для книг, док-тов и писем (см. Письмо), (см. Телль-Амарна, III см. Мари таблички см. Рас-Шамра). В 2Кор 3:3 ап. Павел использует образ исписанных скрижалей в метафорич. значении (ср. Иер 31:33).