Кинг

(Грегор King) — английский статистик (около 1650 — около 1710). На основании официальных данных о доходах и расходах казны и о движении населения, а также приходских книг Лондона, К. пытался вычислить население Англии и определить как распределение его по возрастам, полам и сословиям, так и его имущественное положение. Установленная К. формула, по которой цена на рожь возрастает в известной прогрессии соответственно неурожаю, долго считалась бесспорной, между прочим, еще Туком, в его "History of prices"; но так как она имеет силу лишь по отношению к изолированной стране, стоящей вне влияния всемирной торговли, то для настоящего времени она потеряла практическое значение. Из сочинений К. напечатано лишь "Natural and political observations and conclusions upon the state and condition of England in 1696" (Лондон, 1801), в виде приложения к "Estimate of the comparative strength of Great-Britain", Chalmers'a. Прочие рукописи К. перешли к его другу Давенанту (см.), который воспользовался ими, далеко не всегда называя имя автора.

I

(King)

Мартин Лютер (15.1.1929, Атланта, штат Джорджия, — 4.4.1968, Мемфис, штат Теннесси), деятель негритянского движения США, один из руководителей борьбы за гражданские права негров. В 1955 окончил Бостонский университет со степенью доктора философии. Баптистский пастор (с 1954). В 1957 организовал и возглавил негритянскую организацию «Южная конфедерация христианского руководства». Начав свою деятельность как буржуазный либерал, К. в последние годы жизни подошел к пониманию социальной сущности расовой проблемы и необходимости социальных реформ; призывал негров к единству действий с белыми трудящимися. К. разработал и широко применял тактику активных массовых ненасильственных действий в борьбе за гражданские права. Первым из ведущих негритянских лидеров выступил против агрессии США во Вьетнаме. Нобелевская премия Мира (1964). Убит расистами.

Соч.: Stride toward freedom. The Montgomery story, N. Y., 1958; Why we can't wait?, N. Y,, 1964; Where do we go from here: Chaos or community?, N. Y., 1967; в рус. пер.— Есть у меня мечта... Избр. труды и выступления, М., 1970.

Лит.: Кондрашов С. Н., Жизнь и смерть М. Л. Кинга, [М.], 1970; Кing C. S., My life with Martin King, N. Y., 1969.

Э. Л. Нитобург.

М. Л. Кинг.

(King)

Уильям Лайон Макензи (17.12.1874, Берлин, современный Китченер, Онтарио, — 22.7.1950, Кингсмир, Квебек), государственный деятель Канады. В 1909 — 11 министр труда. В 1919—48 лидер Либеральной партии Канады. Премьер-министр в 1921—26, 1926—30 и 1935—48. В 1942 правительство К. установило дипломатические отношения с СССР; в послевоенный период оно пошло на резкое ухудшение советско-канадских отношений. В основе внешнеполитической концепции К. лежала идея ослабления зависимости Канады от Великобритании и всемерного укрепления ее связей с США. К. проводил антирабочую политику, прикрывая её буржуазной теорией о посреднической роли государства в отношениях между капиталом и рабочими.

(King)

Эрнест Джозеф (23.11.1878, Лорейн, штат Огайо, — 25.6.1956, Портсмут, штат Нью-Хэмпшир), адмирал флота США (1944). Окончил Военно-морскую академию (1901). В 1936—41 последовательно — командующий базовыми, разведывательными и линейными силами ВМС США, член Генерального совета Морского министерства, командующий патрульными силами. С февраля по декабрь 1941 командующий Атлантическим флотом. В декабре 1941, после катастрофы в Пёрл-Харборе, назначен главнокомандующим ВМС США, а в марте 1942 — начальником морских операций. Член Комитета начальников штабов видов вооруженных сил и англо-американского Объединённого комитета начальников штабов. Успешно руководил разработкой операций ВМС США во время 2-й мировой войны 1939—45. С января 1946 в отставке. Автор работы «ВМС США в войне 1941—1945» (1946).

(King)

остров у юго-восточного побережья Австралии, в проливе Басса. Площадь 1125 км². Поверхность — равнина (высота до 213 м), сложенная преимущественно рыхлыми морскими и делювиальными отложениями. Сухие эвкалиптовые леса. Месторождения руд вольфрама.

КИНГ

(King) Мартин Лютер (1929—1968) — негритянский религиозный и общественный деятель США, сыгравший выдающуюся роль в борьбе против расизма. Учился в баптистском колледже в Атланте (1945— 1948), в теологической семинарии в Честере (1948— 1951) и в Бостонском ун-те (1951—1955), где получил степень доктора философии.

Уже в семинарии К. был озабочен «поисками способа устранения социального зла», прежде всего расизма. Он с воодушевлением воспринял доктрину У. Раушенбуша, утверждавшего, что долг церкви не только в спасении людей, но и в преобразовании всех общественных отношений. Однако в 1950-е гг. его программа построения «Царства Божиего на земле», апеллирующая к совести верующих, уже обнаружила практическую неэффективность. Поэтому на К. глубокое впечатление произвели критика Райнхольдом Нибуром представления о способности к нравственному самосовершенствованию индивида, живущего в «аморальном обществе», и его концепция неискоренимого греха, восходящая к М. Лютеру.

К. ясно понимает, что чернокожим противостоят не отдельные аморальные индивиды, а «система зла», которую он, как протестантский богослов, выводит из грехопадения «первых человеков», в результате чего «грех проявляется на всех уровнях человеческого существования». К. стремится совместить этот факт с признанием возможности преодоления расизма, иными словами, найти разумную середину между концепцией имманентного Бога Раушенбуша и трансцендентного Бога Нибура.

В отличие от ортодоксального протестантского представления о том, что образ Божий в человеке полностью разрушен грехопадением Адама, К. утверждает, что он лишь «искажен», и в человеке сохранились могучие силы к созиданию, но он сам не способен полностью проявить их. Это может сделать лишь вера, которая обеспечивает чудесное единство божественной и человеческой воли к ликвидации греховного расизма. Долг христианина — не примиряться с дискриминацией чернокожих, но сердце его не должно ожесточаться; насилие невозможно ликвидировать силой, ему следует противопоставить «способность любви», пробуждаемую в человеке Богом.

К. предложил четкую программу ликвидации расизма, подсказанную опытом ненасильственного сопротивления М. К. Ганди. Речь идет о категорическом требовании: «Свободу немедленно!», реализовать которое может лишь тактика «прямых ненасильственных действий». Суть ее в том, чтобы активными («прямыми») действиями создавать напряженную обстановку, которая вынуждала бы расистские власти идти на переговоры. Такие акции неизбежно вызовут репрессивные меры, однако борцы с дискриминацией не должны отвечать насилием, им следует до конца воплотить принцип евангельской любви ко всем (агапе), в т.ч. и к врагам, стремясь пробудить это чувство и в сердцах гонителей.

Именно эта тактика, впервые примененная во время «автобусного бойкота» в Монтгомери (1955), стала доминирующей в массовых антирасистских выступлениях в нач. 1960-х гг. и обеспечила принятие целого ряда антидискриминационных законов. Пик движения пришелся на 1963, когда все организации за гражданские права сотрудничали в марше свободы на Вашингтон, объединившем свыше 200 тыс. человек, и на всю страну прозвучали слова Кинга о Великой мечте — Америке, где полностью восторжествуют свободы и равенство. Массовые выступления за равноправие афро-американцев завершились принятием Закона о гражданских правах негров (1964) и Закона об избирательных правах (1965). В 1964 К. стал лауреатом Нобелевской премии мира.

Однако тактика К. не могла обеспечить фактического равенства, и экономическое положение чернокожих угрожающе ухудшалось. В сер. 1960-х гг. по стране прошла волна яростных бунтов в негритянских гетто, сопровождавшихся вандализмом, кровопролитными схватками, массовыми арестами; росло влияние негритянских лидеров, воинственно требовавших «Власть черным!» и полагавших ненасильственные действия явно недостаточными. Они обличали К. в сговоре с властями, в глазах же последних он оставался зачинщиком общественных беспорядков, особенно после того, как публично выступил с осуждением войны во Вьетнаме. К. мучительно переживал кризис своего движения. Все недооценили, говорил он, «латентный расизм, глубоко укорененный в американском обществе». Однако он по-прежнему отвергал национализм и сепаратизм, хотя и подчеркивал необходимость выработки новой тактики, «которая должна способствовать укреплению союза всех бедняков — и белых, и чернокожих».

КИНГ -а; м. [англ. king] Карточная игра, упрощённый вариант преферанса. Партнёры по кингу. Сыграть в к.

* * *

(King), низменный остров у юго-восточного побережья Австралии, в проливе Басса. Площадь 1125 км². Сухие эвкалиптовые леса. Крупнейшее в Австралии шеелитовое месторождение Кинг-Айленд, разрабатываемое открытым способом с 1917. Общие запасы 9,4 млн. т руды с содержанием WO₃ 0,94%. Производство (в концентрате) 1,3 тыс. т WO₃ (1973).

(King), Уильям Лайон Макензи (17.XII.1874 - 22.VII.1950) - канадский политич. и гос. деятель. Родился в Китченере (провинция Онтарио, Канада). В политич. жизни начал участвовать в 1900 как специалист по вопросам труда. Был одним из организаторов мин-ва труда Канады и первым мин. труда (1909-11). В 1919-48 К. - лидер Либеральной партии Канады.Был премьер-мин. в 1921-26,1926-30 и 1935-1948. 12 июня 1942 пр-во К. установило дипломатич. отношения с СССР. В послевоен. период оно пошло на резкое ухудшение сов.-канадских отношений. В основе внешнеполитич. концепции К. лежала идея ослабления зависимости Канады от Великобритании и всемерного укрепления связей с США, что способствовало ослаблению формальной и фактич. зависимости Канады от Великобритании и ориентации всех пр-в К. на США. К. проводил антирабочую политику, прикрывая ее теорией о посреднич. роли гос-ва в отношениях между капиталом и рабочими.

Лит.: Ferns H. S. and Ostry B., The age of Mackenzie King, L., (1955); Pickersgill J. W., The Mackenzie King record, v. 1, (Toronto, I960); Hardy H. R., Mackenzie King of Canada, L.-N. Y.,1949.