Маскарад

Словарь Брокгауза и Ефрона Словарь форм слова Толковый словарь Ожегова Малый академический словарь Толково-фразеологический словарь Михельсона Толковый словарь Ушакова Толковый словарь Ефремовой Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера Большой англо-русский и русско-английский словарь Русский рок. Малая энциклопедия Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь Большой французско-русский и русско-французский словарь Большой испано-русский и русско-испанский словарь Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь Энциклопедический словарь Сводная энциклопедия афоризмов Энциклопедия кино Лермонтовская энциклопедия

Словарь Брокгауза и Ефрона

Маскированный бал (англ. maskerade, франц. bal masqué, итал. ballo in maschera в старину у нас — машкерады) — увеселительные балы, на которых все участники носят на лицах маски, а иногда и одеты в особые костюмы (см. Маска). Первые маскированные собрания возникают в Испании и Италии, во время карнавального веселья (см. Карнавал). Допетровская Русь не знала М., сведения о которых впервые встречаются в журналах придворной конторы и в собрании данных ей указов и повелений, в первой половине XVIII в. В “Дневнике” Беркгольца (см. соотв. статью) сохранилось описание знаменитого моск. М., 1722 г., устроенного по поводу заключения ништадтского мира; экземпляр редчайшей гравюры этого М. сохранен в коллекции гравюр Д. А. Ровинского и приведен у С. Н. Шубинского в его “Исторических очерках и рассказах” (СПб., 1895, “Моск. маскарад 1722 г.”). Голиков подробно описывает СПб. М. 1723 г., по случаю годовщины Ништадтского мира и встречи ботика Петра Великого, привезенного из Москвы в СПБ. По случаю коронационных торжеств имп. Екатерины II в Москве был устроен актером Ф. Г. Волковым исторический М. под названием “Торжествующая Минерва”, продолжавшийся три дня. Объяснительные стихи к М. сочинил Херасков, хоры — Сумароков. Всех действующих лиц в М. было до 4 тыс., при 200 колесницах. М. описан в книжке: “Торжествующая Минерва, общенародное зрелище, представленное бывшим М. в Москве 1763 г.” (М., 1763). Описание этого М. приведено в ст. М. И. Пыляева: “Эпоха рыцарских каруселей и аллегорических М. в России” (“Историч. Вестник”, 1885, август). Известный Локателли (см. соотв. статью) в 1762 г. получил разрешение на устройство М.; когда они удались, театральное управление стало сдавать право устраивать М. в аренду, а с начала нынешнего столетия оставило это право за собой и получало от театральных М. ежегодно около 60—70 тыс. руб.

Словарь форм слова

  1. маскара́д;
  2. маскара́ды;
  3. маскара́да;
  4. маскара́дов;
  5. маскара́ду;
  6. маскара́дам;
  7. маскара́д;
  8. маскара́ды;
  9. маскара́дом;
  10. маскара́дами;
  11. маскара́де;
  12. маскара́дах.

Толковый словарь Ожегова

МАСКАРА́Д, -а, муж. Бал, гулянье, участники к-рого надевают маски, характерные костюмы. Новогодний м. Всё это один м. (перен.: обман, притворство).

| прил. маскарадный, -ая, -ое. М. костюм.

Малый академический словарь

, м.

1.

Празднество, бал, на которые приходят в масках и особых костюмах (сказочных, этнографических и т. п.).

Время мы с Митей Лавровым очень весело провели в Екатеринбурге; были много раз в театрах, маскарадах. В маскарадах я удивил всех своим костюмом русским и танцами. В. Суриков, Письмо П. Ф. и А. И. Суриковым, 25 янв. 1869.

Там теперь веселье: в офицерском собрании бал, маскарад в гражданском клубе. Куприн, Свадьба.

2.

Переодевание с целью изменить внешность, чтобы не быть узнанным.

— Зачем пришла, я сразу догадался по маскараду твоему, но вот как ты проскользнула сюда, не знаю. Леонов, Русский лес.

— Задержали Волжебеянову в гостинице. Началось с подозрения — зачем ей маскарад. Она была в форме горничной. Кукушкин, Хозяин.

|| перен.

Поведение, имеющее целью скрыть внутреннюю сущность чего-л.; притворство.

Теперь они оба были тем, кем они были в действительности. И они с облегчением чувствовали, что маскарад кончился. Катаев, Катакомбы.

[франц. mascarade]

Толково-фразеологический словарь Михельсона

(иноск.) — пустое притворство, обман

Ср. ...Сейчас отдать я рада

Всю эту ветошь маскарада,

Весь этот блеск, и шум, и чад

За полку книг, за дикий сад.

А.С. Пушкин. Евг. Онегин. 8, 46.

См. маска.

См. чад.

Толковый словарь Ушакова

МАСКАРА́Д, маскарада, муж. (франц. mascarade).

1. Бал, участники которого являются в масках, в характерных и фантастических костюмах. «Маскарад и бал в собраньи был.» Некрасов.

2. перен. Лицемерная внешность, принимаемая кем-нибудь, личина, притворство (книжн.). Демагогический маскарад фашистов.

3. Баня (разг. эвф. шутл.). Пойти в маскарад.

Толковый словарь Ефремовой

I

м.

Бал (обычно с танцами), участники которого одеты в костюмы сказочных персонажей, литературных героев и т.п., а лицо скрывают под маской [маска I 1.]; бал-маскарад, костюмированный бал.

II

м.

1.

разг.

Необычный наряд, надеваемый для того, чтобы не быть узнанным.

2.

перен.

Притворство, обман, имеющие целью скрыть истинную сущность кого-либо или чего-либо.

Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера

маскара́д впервые: в машкараде, у Петра I; см. Смирнов 190. Из франц. mаsсаrаdе от ит. mаsсhеrаtа, производного от maschera "маска"; слово араб. происхождения (см. ма́ска); ср. Литтман 100; Бернекер 2, 23; Преобр. I, 512; Гамильшег, ЕW 597. Форма на -ш- получена через польск. maszkarada из стар. нов.-в.-н. Маskаrаdе (1600 г.; см. Шульц – Баслер 2, 84).

Большой англо-русский и русско-английский словарь

муж. (бал-маскарад) masked ball, masquerade, fancy(-dress) ballм.
1. (бал) fancy-dress ball, costume-ball, masquerade;

2. (необычный костюм) fancy dress;
перен. play-acting;
~ный fancy-dress attr.;
~ный костюм fancy dress.

Русский рок. Малая энциклопедия

Образовалась в г. Москве в 1998 г. Оригинальный состав: Седой (вокал), Bob Jeremy (бас-гитара), Сергей Романтик (гитара), Костя Fender (гитара), Михаил Energaizer (ударные), Шаман (шоу на сцене).

Стиль группы — русскоязычный жесткий прогрессивный гитарный рок с элементами психоделии. На творчество группы в свое время повлияли такие известные команды как "Dream Theatre", "Metallica", "Deep Purple", "Megadeth", "ДДТ", "Аквариум" и как не странно "Гражданская оборона".

Музыканты группы ранее участвовали в различных музыкальных проектах, сразу трое — Седой, Романтик и Костя Fender играли в группе "D.P.Z", Bob Jeremy засветился в группе "Тонус", а также занимался аранжировками песен для разных артистов.

На своих концертах группа старается передать атмосферу балов — маскарадов, описанных классиками немецкой литературы Гете, Гессе. В соответствии с этим выстроен музыкальный и сценический образ группы — все музыканты в черном, лица наполовину закрыты масками. Слова и музыку пишет в основном Седой, аранжировками песен занимается Bob. "Маскарад" начал активную концертную деятельность осенью 1998 г. Одновременно шла работа над записью дебютного альбома группы с одноименным названием "Маскарад", куда вошли 7 песен, написанные в этот период. В конце 1999 г. группа работает над новым материалом для альбома "Зеркала" и новой концертной программы.

Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь

маскарад м Maskenball m 1a*; Kostümfest n 1a; Verkleidung f c (переодевание); перен. Verstellung f c (притворство)

Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь

м

Maskenball m (умл.); Kostümfest n; Verkleidung f(переодевание); перен. Verstellung f(притворство)

Большой французско-русский и русско-французский словарь

м.

mascarade f; bal m masqué(или travesti)

новогодний маскарад — mascarade du Nouvel An

Большой испано-русский и русско-испанский словарь

м.

mascarada f, baile de máscaras

Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь

м.

ballo in maschera, ballo mascherato, mascherata f перен.

все это - один маскарад — e tutta una mascherata

Энциклопедический словарь

МАСКАРА́Д -а; м. [франц. mascarade]

1. Празднество, бал, на который приходят в масках и особых костюмах (сказочных, этнографических и т.п.). В парке состоится м. Прибыть на м. Готовить наряд к маскараду. Участвовать в маскараде.

2. Необычный наряд, вид, должный изменить внешность кого-л., чтобы не быть узнанным кем-л. Задумать м. Узнать по маскараду. Прийти на бал в маскараде.

3. О поведении, имеющем целью скрыть внутреннюю сущность чего-л.; притворство. М. не поможет скрыть истинные ваши замыслы.

Маскара́дный, -ая, -ое. М. костюм. М. вид. М-ое поведение.

Сводная энциклопедия афоризмов

Маскарад

см. Пир

Энциклопедия кино

«МАСКАРАД», СССР, ЛЕНФИЛЬМ, 1941, ч/б, 113 мин.

Историческая драма.

По одноименной драме М.Ю. Лермонтова.

В ролях: Николай Мордвинов (см. МОРДВИНОВ Николай Дмитриевич), Тамара Макарова (см. МАКАРОВА Тамара Федоровна), Софья Магарилл (см. МАГАРИЛЛ Софья Зиновьевна), Михаил Садовский (см. САДОВСКИЙ Михаил), Сергей Герасимов (см. ГЕРАСИМОВ Сергей Аполлинариевич), Антонин Панкрышев, Эмиль Галь (см. ГАЛЬ Эмиль).

Режиссер: Сергей Герасимов (см. ГЕРАСИМОВ Сергей Аполлинариевич).

Автор сценария: Сергей Герасимов (см. ГЕРАСИМОВ Сергей Аполлинариевич).

Операторы: Вячеслав Горданов (см. ГОРДАНОВ Вячеслав Вячеславович), Моисей Магид (см. МАГИД Моисей Шоломович), Лев Сокольский (см. СОКОЛЬСКИЙ Лев Евгеньевич).

Художник-постановщик: Семен Мейнкин (см. МЕЙНКИН Семен).

Композитор: Венедикт Пушков (см. ПУШКОВ Венедикт Венедиктович).

Звукорежиссеры: Захар Залкинд (см. ЗАЛКИНД Захар), Константин Гордон (см. ГОРДОН Константин Васильевич).

Монтаж: В. Родионова.

Лермонтовская энциклопедия

«МАСКАРАД», драма Л. (1835—36), вершина его драматургии. Л. продолжил и развил здесь осн. линии, намеченные в юношеских пьесах, и в то же время «Маскарад» — произв. иного худож. уровня, свидетельствующее об огромных возможностях Л.-драматурга. Это единств. драма, к-рую Л. предназначал для театра и упорно добивался ее постановки на сцене.Худож. содержание драмы многослойно; оно представляет собой совмещение разных планов — от бытового, конкретно-социального до философского. В пьесе изображен Петербург 30-х гг. 19 в. — средоточие лицемерия, фальши, эгоизма; широко отражены черты великосветского быта, увлечение столичной знати балами, карточной игрой, маскарадами. Большой известностью пользовались публичные маскарады в доме Энгельгардта (ныне Невский пр., 30, Малый зал филармонии), на одном из к-рых и происходит действие 2-й сцены 1-го акта драмы Л. Не менее широко была распространена карточная игра. В облике гл. героя есть нечто сходное с писателем Н. Ф. Павловым, к-рый пользовался репутацией одержимого карточной игрой человека и к-рого Л. знал лично, а также с нек-рыми др. известными игроками того времени (композитор А. А. Алябьев, Ф. И. Толстой-Американец). Тема карточной игры и маскарада широко представлена в западноевроп. лит-ре того времени («Тридцать лет, или Жизнь игрока» В. А. Дюканжа, «Маскарад» А. Ф. Ф. Коцебу и др.), а также в рус. лит-ре («Испытание» А. Марлинского, «Игроки» А. А. Шаховского, «Игрок в банк» А. Яковлева, «Семейство Холмских» Д. Н. Бегичева, «Пиковая дама» А. С. Пушкина, «Игроки» Н. В. Гоголя и др.).Название драмы звучит символично: вся жизнь «большого света» — это маскарад, где нет места подлинным чувствам и где под маской внешней благопристойности и блеска скрывается порок. Вместе с тем, как показывают совр. исследователи (Ю. Манн), образы «маскарада» и «игры» (см. Игра в ст. Мотивы) обретают в драме Л. весьма неоднозначный, сложный и взаимно контрастирующий смысл. Четкая и точная расстановка действующих лиц позволила драматургу при помощи небольшого их количества создать картину нравов и отношений, царящих в светской среде. Сложный механизм интриги, направленной против героя, держится на пяти центр. персонажах, сосредоточивших в себе наиболее характерные проявления светской психологии и морали. Это — баронесса Штраль, умно и тонко оценивающая жизнь, но более всего озабоченная своей репутацией в свете (пока искреннее и сильное чувство не пробуждает в ней способности к самопожертвованию); Казарин — картежник, шулер, со своей циничной философией лицедейства; князь Звездич — блестящий столичный офицер, ничтожество и глупец, герой сомнительных маскарадных приключений, воплощение (в любой ситуации) пошлых светских «правил»; наконец, Шприх (эта фамилия взята из повести О. И. Сенковского «Предубеждение»; у Сенковского — Шпирх) — шпион и интриган по призванию, с помощью низких услуг завоевавший себе доступ в высшее об-во (его прототип — мелкий литератор и, возможно, агент III отделения А. Л. Элькан). Сюда же относится Неизвестный, фигура полуреальная-полусимволическая. Персонаж, наделенный конкретной биографией, мотивирующей и его присутствие в пьесе, и мстительное озлобление против Арбенина, он в то же время — как бы своеобразный символ «света», его враждебности герою. Сатирически охарактеризованные эпизодич. персонажи драмы (игроки, гости, маски) создают более широкий «общий» план в изображении «света». В то же время нарисованная Л. картина лишена однолинейности (в частности, благодаря образам Нины и баронессы Штраль), психологически правдива.

Арбенин оскорбляет Звездича. Илл. Н. В. Кузьмина. Цветная акварель. 1941.

«Маскарад» — романтич. драма о трагич. судьбах мыслящих людей современной поэту России, об их порывах к действию и роковых заблуждениях. В центре внимания автора — проблема личности, раздумья о судьбе человека, принявшего на себя тяжесть одинокого противостояния существующему порядку вещей. Арбенин — один из тех персонажей Л., к-рые, не будучи его положит. героями, вместе с тем по умонастроению и взаимоотношениям с окружающим миром во многом близки автору и потому, естественно, в соответствии со своим характером нередко выступают как выразители его взглядов. Л. наделил своего героя силой духа, мужеством, тоской по иной жизни. Сознание невозможности достигнуть духовной свободы, независимости, человеческого доверия и участия в том мире, где смещены понятия о сущности добра и зла, порождает трагич. мироощущение Арбенина. Основа его личности — мощная энергия отрицания. Пережив крушение юношеских идеалов, познав всю низость порока, герой восстает против самого себя, надеясь начать новую жизнь, обрести нравств. опору в любви. Но горький жизненный опыт, возвышая Арбенина над окружающим, отравляет его ядом безграничного неверия в жизнь и людей, подавляет сознанием нерасторжимости своих связей с проклинаемым им «светом», к-рый, в свою очередь, не прощает ему отступничества. Отсюда — неизбежность драматич. взрыва, завершающегося катастрофой. Трагич. конец Арбенина предрешен и самим характером развивающихся событий, и натиском враждебных обстоятельств, и особенностями личности героя, его жизненной позицией; это неизбежное следствие эгоцентризма и всеобъемлющего отрицания.Образ героя, особенности мн. драматургич. решений в «Маскараде» непосредственно связаны с распространенными в 30-е гг. филос. концепциями. В многообразных и сложных проявлениях присутствует в драме восходящая к учению Ф. Шеллинга проблема диалектич. единства и противоборства добра и зла — как в простейшем преломлении: любое жизненное зло порождает зло (роль Арбенина в судьбе Неизвестного), так и в более сложных. Ближе всего к Шеллингу осн. мысль драмы — о бессилии добра в попытке противостоять злу, о единств. возможности борьбы с ним с позиций бунта, мятежа, разрушения, т.е. самого зла. Но Л. дает этой проблеме свое осмысление, показывая трагич. последствия такой позиции для человека, принявшего ее. Иногда соотносят содержание драмы с теорией фурьеристов, получившей название учения о «возвращении страстей», согласно к-рой обществ. условия, искажающие духовный, нравств. облик человека, способствуют деформации личности, превращению ее «деятельных способностей» в жестокие, порочные склонности.Своеобразие стиля драмы — в сложном и тонком взаимопроникновении романтич. и реалистич. планов изображения. Обнаружившая себя еще в юношеских пьесах Л. тенденция ввести высокого романтич. героя в бытовое окружение только в «Маскараде» получает полноценное худож. воплощение: высокое и низкое предстают здесь как отражение разных сторон действительности, а романтич. исключительность героя воспринимается как жизненно-правдивое явление. Вольный стих (разностопный ямб), к-рым написана драма, глубоко соответствует богатству ее стиля, многообразию смысловых и интонационных оттенков — от возвышенной патетики монологов Арбенина до острых и легких светских диалогов и каламбуров; при этом основную тональность произв. определяет ярко-романтич., величественный образ гл. героя. Последовательность филос. осмысления сложных, противоречивых явлений жизни отличает «Маскарад» от опытов ранней лермонт. драматургии. Вместе с тем в «Маскараде» отчетливо различаются мотивы мн. романтич. произв. Л., несущих идею благородной мести, духовного мятежа (ранняя лирика, кавк. поэмы). Наибольшую внутр. близость с драмой обнаруживает поэма «Демон» — освобожденный от бытовой конкретности вариант той же идейно-филос. и психол. коллизии. Знаменателен (как в смысле родства, так и взаимной контрастности этих произв.) обмен репликами между князем и Арбениным: «Вы человек иль демон?» — «Я? — игрок!». Герои «Демона» и «Маскарада» находятся на разных этапах единонаправленного духовного движения (от горького разочарования в мире людей — через возрождающую и примиряющую любовь — к новому, еще более страшному разочарованию-падению).

Арбенин и Нина. Илл. Г. Н. Петрова. Соус. 1940.

С др. стороны, Арбенин — это в известной степени один из предшественников Печорина (см. "Герой нашего времени"). При многочисл. различиях, обусловл. как своеобразием конкретных творч. задач, так и общей идейно-худож. эволюцией автора, оба героя в широком плане принадлежат к одному социально-историч. и нравственно-психол. типу; сближает их и характер взаимоотношений с окружающей средой, и «эгоизм», и трагич. удел причинять зло тем, кого они любят. Неслучайно, как и Печорин, Арбенин — одна из повторяющихся фамилий у Л. (драма «Странный человек», прозаич. отрывок «Я хочу рассказать вам»). В свою очередь, Звездич — своего рода прообраз по отношению к фигурам Грушницкого и драгунского капитана. Есть нек-рое сходство и в построении конфликта обоих произв.: Арбенин — Звездич — Нина, Печорин — Грушницкий — княжна Мери. Образы житейского «маскарада», саркастич. оценки «света» и «нашего поколенья» предваряют те же мотивы в стих. «Смерть поэта», «Дума», «Как часто, пестрою толпою окружен» и др.«Маскарад» тесно связан с выдающимися достижениями рус. и зап.-европ. драматургии. В пьесе отчетливо прослеживается воздействие характерного для Ф. Шиллера «принципа двойного сострадания» (сочувствие и к жертве, и к «палачу»). Заметно преломление драматургич. принципов У. Шекспира — в характере романтич. приподнятости, отличной от ранних драм, своеобразной монологичности, углубленном психологизме, мотиве мучит. ревности («Отелло»), способе драматич. завязки, развитии интриги. Использованы в «Маскараде» и нек-рые сюжетные элементы рус. и переводной мелодрамы. Особенно близки худож. принципы «Маскарада» и комедии А. С. Грибоедова«Горе от ума»: общая природа сценич. конфликта, способ портретных характеристик второстепенных персонажей, приемы построения диалогов и т.д. Вместе с тем на развитии конфликта «Маскарада», на облике его героя лежит печать трагич. 30-х гг. 19 в. На смену обществ. активности Чацкого приходит мрачное неверие Арбенина, острее и драматичнее развивается интрига, завершаясь гибелью героя, по-иному звучит мотив сумасшествия: не слух, не измышления злых языков, выдающие бессилие врагов Чацкого, а подлинное крушение личности, «гордого ума».Замысел пьесы возник у Л., по-видимому, в конце 1834 — нач. 1835. Ранняя ред. драмы в 4 актах отражена в списке, обнаруженном в бумагах семьи Якушкиных. В нач. окт. 1835 Л. представил в драматич. цензуру новую ред. «Маскарада». Рукопись этой ред. до нас не дошла. Сохранился лишь подробный отзыв цензора Е. Ольдекопа с изложением ее содержания. Эта ред. драмы (в ней было 3 акта) представляла собой почти новое произв. Драматич. цензура нашла драму недопустимой к представлению на сцене ввиду «непристойных нападок» на костюмированные балы в доме Энгельгардтов и «дерзостей противу дам высшей знати». А. Х. Бенкендорф усмотрел в ней еще и прославление порока (Арбенин, отравивший жену, остается безнаказанным) и потребовал, чтобы пьеса кончалась «примирением между господином и госпожей Арбениными», т.е. фактически изменения всего идейного смысла драмы. Рукопись была возвращена автору с пометой: «Возвращена для нужных перемен. 8 ноября 1835».К концу 1835 Л. создал новую ред. пьесы и в дек. того же года представил через С. А. Раевского в драматич. цензуру. В новой, четырехактной ред. (ее принято считать основной) появился образ Неизвестного, что обусловило ряд сюжетно-композиц. изменений. Цензура не пропустила и эту ред., поскольку Л. не выполнил ни одного из предыдущих требований. Кроме того, новый акт, придав «Маскараду» еще большую идейную и худож. законченность, оказался настолько сильным, что новая ред. драмы вызвала особое негодование цензора. В 1836 Л. создал еще одну, пятиактную, ред. драмы под заглавием «Арбенин». В ней смягчены нападки на светское об-во, изменились образы Звездича, Нины, по-иному выглядит Арбенин. Вместо картины великосветского маскарада дан простой бал, интрига с браслетом заменена любовной интригой Нины с Звездичем, месть Арбенина жене ограничивается мнимым отравлением и семейным разрывом. В финале пьесы Арбенин уезжает, порывая со «светом» навсегда. Введено новое действующее лицо (воспитанница Оленька), но зато нет баронессы Штраль, Неизвестный слит с Казариным. Пятиактная ред. поступила в цензуру в 20-х числах окт. 1836, но и она не была разрешена к постановке. Вскоре после гибели поэта А. А. Краевский принял меры к напечатанию пьесы. 22 сент. 1842 А. В. Никитенко представил «Маскарад» на рассмотрение Цензурного комитета, предварительно изъяв места, могущие с его т.з. вызвать запрет драмы. Драма была разрешена к печати; публикация ее вызвала неодобрит. отзывы критики, к-рым противостояла оценка Белинского, увидевшего в «Маскараде» произв., достойное Л., в к-ром «нельзя не увидеть... мощного, крепкого таланта» (VIII, 33). О постановках «Маскарада» на драматич., оперной и балетной сценах см. в статьях Театр и Музыка, об экранизациях — в ст. Кинематография.«Маскарад» иллюстрировали: В. П. Белкин, П. Л. Бунин, В. И. Комаров, Н. В. Кузьмин, Д. И. Митрохин, Л. О. Пастернак, Ю. Н. Петров, М. В. Ушаков-Поскочин, Л. Е. Фейнберг.Автограф неизв. Список из архива Якушкиных (1-я ред.) — ЦГАОР, ф. 279, оп. 1, № 1014. Копии 3-ей ред. — ИРЛИ, оп. 2, № 74, 76. Копии «Арбенина» — ГИМ, ф. 445, № 227 а; ЦГИА, ф. «Бумаги председателей и членов Гос. совета. Бумаги гр. Д. Н. Блудова», № 47. Впервые (с купюрами) в изд.: Стихотворения М. Лермонтова, СПБ, 1842, ч. III.Лит.: Ефимова З.; «Маскарад» Л., Сб. ст., М. — Л., 1940; Яковлев, с. 67—72; Нейман Б., Драматургия Л., в кн.: М. Ю. Л. Драмы, М. — Л., 1940, с. 53—73; Нейман (5); Дурылин (4), с. 28—38, 42; Комарович; Ломунов (1); Турбин, Усок; Линев К. А., Из творч. истории драмы М. Ю. Л. «Маскарад», «Уч. зап. Кишинев. пед. ин-та», 1958, т. 11, с. 59—71; Владимирская Н. М., М. Ю. Л. и рус. драматургич. традиция («Маскарад» и «Горе от ума»), «Уч. зап. Великолук. пед. ин-та», 1960, в. 12, с. 33—35; Владимирская (3), с. 3—22; Владимирская (4); Богомолец (2); Богомолец В. К., Образ Казарина в драме «Маскарад», в кн.: М. Ю. Л. Материалы и сообщения VI Всесоюз. лермонт. конференции, [Ставрополь], 1965, с. 88—100; Лотман Ю. М. (1), с. 277—84; Эйхенбаум (12), с. 197—210; Эйхенбаум Б., О поэзии, [Л., 1969], с. 215—33; Максимов (2), с. 68—72; Мануйлов (9), с. 143—59; Федоров (2), с. 179—92, 304—07; Коровин (4), с. 203—16; Фохт (2), с. 122—31; Капленко С. Г., Трагическое в пьесе М. Ю. Л. «Маскарад», в кн.: Вопросы историзма и худож. мастерства, в. 1, Л., 1976, с. 88—116; Манн (3).