Словарь Брокгауза и Ефрона
мытарь, удостоившийся особенного внимания от 1. Христа (Лук. XIX, 1-10). Когда Христос направлялся в Иерихон, где жил З., то последний, желая хоть издали увидеть Мессию, влез на смоковницу. Там его заметил Христос, обласкал его и посетил его дом. Глубоко тронутый З. дал обещание вчетверо воздать всем, кого только он когда-нибудь обидел при сборе пошлин и податей. В доме З. Христос ввиду народного ропота сказал знаменательные слова: "Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее". По церковному преданию, З. впоследствии был первым епископом христианской церкви в Кесарии Палестинской.
А. Л.
Большой энциклопедический словарь
ЗАКХЕЙ (1 в.) - апостол от 70-ти, первый епископ Кесарии Палестинской, бывший мытарь (Евангелие от Луки 19:2-9). Память в Православной церкви 4 (17) января.
Большая биографическая энциклопедия
— некто до XVI столетия живший, перевел с Греческого на Славянский язык Словеса Постнические Исаака Сирина. Список сей книги находится в библиотеке Иосифова Волоколамского Монастыря.
{Болховитинов}
Библейская энциклопедия Брокгауза
Закхей (греч. Закхайос, ф-ма евр. имени Заккай, в свою очередь, видимо, представляющего собой кр. ф-му от Захарии), начальник мытарей в Иерихоне. Он хотел увидеть проходившего через город Иисуса - но не мог из-за малого роста - и для этого взобрался на дерево. Проходя мимо, Иисус, подозвав З., сказал ему, что хочет прийти к нему в гости. После встречи с Иисусом З. решил раздать половину своего состояния нищим и многокр. возместить ущерб тем, кого он обидел. Иисус одобрил это намерение З., сказав ему: "Ныне пришло спасение дому сему" (Лк 19:1-10).
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
(то же, что Закхай - чистый) - имя двух лиц:
а) (2Мак.10:19) один из военачальников Иуды Маккавея, о котором упоминается только в означенной цитате.
б) (Лук.19:5,8, 11) богатый Иудей, живший в Иерихоне и бывший начальником мытарей, т.е. сборщиков податей в этом городе; он называется грешником, вероятно, потому что Иудеи смотрели не совсем благоприятно на всех лиц, занимавших эту должность. Его любопытство и желание видеть Христа были так сильны, что для сего, будучи малого роста, он влез на смоковницу, которые во время земной жизни Спасителя росли в окрестностях Иерихона. Господь Иисус, как Сердцеведец, зная внутренние движения сердец человеческих, сказал ему: "Закхей, сойди скорее; ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме". Закхей при сих словах Божественного Учителя с поспешностью слез с дерева и повел к себе небесного Гостя. При народном ропоте, что Господь пошел в дом человека грешника, Закхей, полный сердечной радости, как бы с чувством самообвинения, воскликнул так: "Господи! половину имения моего я отдам нищим, и если кого обидел, воздам вчетверо" (Лук.19:8 ). "Ныне пришло спасение дому сему, ответствовал Спаситель на пламенный сердечный порыв взысканного Его милосердием Закхея, потому что и он сын Авраама" (ст. 9). По преданию, Закхей был первым епископом церкви Кесарии Палестинской, (Пост. ап. кн. VII, гл. 46). По мнению раввинистов, Евангельский Закхей был отцом знаменитого раввина Иоханана-бен-Закхея, жившего около того же времени в Иерихоне. История о Закхее представляет нам поучительный пример беспредельной любви Господа к грешникам кто бы они ни были, лишь бы желали оставить свои грехи.
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Закх’ей (чистый) (Лук.19:2,5,8) — житель Иерихона, начальник мытарей (сборщиков податей), по общему мнению — великий грешник, проявивший огромное желание узнать Спасителя. По преданию он стал христианином и был первым епископом в Кесарии. Раввинская же традиция утверждает, что он был отцом известного раввина Иоханана-бен-Закхея.