Словарь Брокгауза и Ефрона
(Джовани-Доменико Romagnosi, 1761—1835) — итальянский философ и юрист; был профессором гражданского права в Падуе, потом в Корфу. Главные его труды: юридические — "Genesi del diritto penale" (Павия, 1791; 4 изд., Флоренция, 1832), "Sulla crescente popolazione" (Флоренция, 1830), философские — "Che cosa è la mente sana?" (Милан, 1827), "La suprema economia dell'umano sapere in relazione alla mente sana" (Милан, 1828). Его "Opere" изданы во Флоренции (1832—35) и Милане (1836—46). Как юрист, Р. особенно известен своей теорией наказания (см.). В своей "Scienza delle constituzioni" P. выдвинул начало национальности, как высший принцип международных отношений, и независимость каждой нации, как новое начало политического равновесия, явившись таким образом, наряду с Росси, основателем итальянской школы международного права. Как философ, Р. примыкает к сенсуализму Кондильяка; он боролся не только с теорией прирожденных идей, но и с мнением о существовании прирожденных абстрактных способностей души.
Ср. Ferrari, "La mente di D. R." (Милан, 1835); Credaro, "Il Kantismo in R." (в "Rivista Italiana di filosofia", 1887). В родном городке (Сальзо Маджоре, близ Пиаченцы) ему воздвигнут памятник.
Философская энциклопедия
- РОМАНЬО́ЗИ
-
(Romagnosi), Джан Доменико (11 дек. 1761 – 8 июня 1835) – итал. философ и правовед. Противник абсолютизма и клерикализма, поборник бурж.-демократич. обществ. строя. Был в числе немногих итал. мыслителей того периода, испытавших значит. влияние идей Просвещения, в частности франц. сенсуализма (Кондильяка). Однако сенсуализм сочетался в его мировоззрении с элементами идеалистич. рационализма. Полагая, что рацион. познание возникает на основе чувств. восприятий, источником к-рых является объективная реальность, Р. считал, что упорядочение чувств. данных происходит при посредстве идей, возникающих из самого сознания, хотя и не являющихся врожденными или предшествующими познанию (единство, форма, число, последовательность и т.п.). Р. отрицал возможность познания сущности вещей. Истина, по его мнению, состоит не в выявлении действит. природы реальности, а в согласованности познания с внешними воздействиями. Осн. задачей Р. считал создание "гражданской философии", отвечающей, в частности, нуждам будущего единого гос-ва. Становление последнего он рассматривал как необходимый результат истории страны. В отличие от ряда др. сенсуалистов, в своей концепции обществ. структуры и обществ. развития он исходил не из представления об изолированном человеке, а из мысли, что человек существует и должен рассматриваться всегда как общественный. Подойдя к пониманию социальной обусловленности и социальной функции морали, Р. полагал вместе с тем, что прогресс общества – продукт гражд. совершенствования, по пути к-рого народы ведет разум выдающихся "носителей цивилизации".
Соч.: Ореrе, v. 1–8, Palermo–Napoli, 1859–77.
Лит.: Nоrsa Α., Il pensiero filosofico di G. D. Romagnosi, Mil., 1930; Levi Α., Romagnosi, Roma, 1935; Del Vecchiо G., G. Romagnosi nel primo centenario della sus morte, Padova, 1935; Вelloni G. Α., Saggi sul Romagnosi, Bocca–Mil., 1940; Draetta Α., Della civile filosofia di G. D. Romagnosi, Bari, 1950; Berti G., Fonti ideologiche e orlentamenti sociali della democrazia italiana, "Societá", 1959, anno 15, p. 673–734, 885–947.
С. Эфиров. Москва.
Советская историческая энциклопедия
(Romagnosi), Джан Доменико (11.XII.1761 - 8.VI.1835) - итал. мыслитель и политич. деятель. Преподавал юридич. науки в различных городах Италии, в осн. - в Милане. Активно участвовал в патриотич. движении. Как мыслитель, Р. принадлежал к радикальному крылу итал. просветителей. Р. утверждал, что развитие итал. общества по национальному пути не может быть подлинным и глубоким, если оно не будет сопровождаться установлением справедливого социального устройства. Необходимым условием прогресса человеч. общества Р. считал улучшение положения широких народных масс. Достижение справедливого строя, по мнению Р., должно быть результатом упорной борьбы и героизма меньшинства в интересах всего общества. Преподавательская, лит. и журналистская деятельность Р. оказала решающее влияние на развитие демократич. течения Рисорджименто (К. Каттанео, Дж. Феррари, К. Пизакане).
Соч.: Opere, t. 1-19, Firenze, 1832-36.
Лит.: Берти Дж., Демократы и социалисты в период Рисорджименто, пер. с итал., М., 1965; Brunello В., Il pensiero politico italiano dal Romagnosi al Groce, Bologna, 1949; Draetta A., Della civile filosofia di Gian Domenico Romagnosi, Bari, 1950.