Измаильтяне

народ, происходивший от Измаила, сына Авраама и Агари, согласно библейским сказаниям, делился на 12 колен, от 12 сыновей Измаила, которые суть: Наваиоф, Кедар, Абдеел, Мивсам, Мишма, Дума, Масса, Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма. Сначала И. поселились в пустыне Фаран, потом распространились по всей сев. Аравии — от Египта до Персидского залива и Вавилонии, ведя жизнь кочующую. Согласно Библии, И. ставятся в связь с разными племенами Аравии, также с потомством Исава; как торговый и хищнический народ смешиваются с мадианитянами. Характер И. ярко изображен в пророчествах по поводу рождения и обрезания их родоначальниками. И. образовали главное ядро бедуинов (см.), хотя в состав последних вошли и потомки Иоктана и дети Хеттуры.

Измаильтяне см. Измаил см. Аравия.

(Быт.25:16, 18) - потомки Измаила, 12 сыновей которого сделались князьями народа или племен Измаильских. Книга Бытия повествует, что сыновья Измаила были князьями племен их, что они первоначально жили к в. от Египта, по направлению к Ассирии. В последующие времена они несомненно рассеялись много далее той страны, которую занимали прежде. Предсказания ангела Агари относительно Измаильтян и его потомков исполнилось почти буквально (Быт.16:12, Быт.17:20, Быт.21:18 ). Современными представителями Измаильтян вообще считаются Арабы. Название древних Измаильтян встречается неоднократно в свящ. Писании. Так например мы видим в истории Иосифа, что братья Иосифа, взглянув, увидели, вот идет из Галаада караван Измаильтян и верблюды их несут стираксу, бальзам и ладан (Быт.37:25 ). Эти Измаильтяне, называемые иначе купцами Мадиамскими, купили Иосифа у братьев за 20 сребренников и перепродали его снова в Египет. Вероятно, это были Измаильтяне, жившие в стране Мадиамской. В кн. Судей (Суд.8:24 ) также говорится о Мадианитянах, побежденных Гедеоном, что они были Измаильтяне. Отец Амессы называется Иефером, Измаильтянином (1Пар.2:17 ). В псалме (Пс.82:7 ) также упоминаются Измаильтяне. Иосиф Флавий свидетельствует, что потомки Измаила занимали всю страну от р. Евфрата до Чермного моря и называли ее Наватиною (Древ., кн.I, §12, кн.II, §4). Магомет выдавал себя за потомка Измаила и говорит о нем в Коране, как об апостоле и пророке. С течением времени Измаильтяне впали в грубое идолопоклонство, стали поклоняться светилам небесным и другим тварям. Впрочем вера во единого Бога, кажется, не совсем заглохла в сердцах их, как то видим из последующего. Некоторые из Измаильских племен впоследствии обратились в иудеизм, а после времен апостольских многие из них приняли Христианство. Затем господствующею религиею их сделалась магометанская, которой большинство держится и доселе. Он будет между людьми, сказал ангел Господень Агари у источника Беер-лахай-рои об Измаиле, как дикий осел; руки его на всех и всех руки на него (Быт.16:12 ). И действительно, потомки Измаила - Арабы или Бедуины, так называемые дети пустыни, доселе живут разбоем и хищническими набегами на своих соседей. Домом для них служит палатка или шатер почти без всякой домашней утвари. Арабы имеют большие стада рогатого скота и особенно лошадей. Даже в своей магометанской религии они доселе сохраняют множество языческих обрядов и обычаев, оставшихся у них со времен глубокой древности от близких сножений (торговли, браков, войн) с языческими народами Аммона, Моава и Едома.

Измаильт’яне (Быт.37:25,27,28; Быт.39:1; Суд.8:24; 1Пар.2:17; Пс.82:7 ) — потомки Измаила, арабские племена, утвердившиеся на большом пространстве Аравии. Они всегда простирали свои руки и далеко за ее пределы, в полном соответствии с пророчеством о них (Быт.16:12; Быт.17:20 ), как мы это видим во всей истории, и особенно в настоящее время (в 1Пар.27:30 стоит Исмаильтянин). (см. Мадианитяне, народы древней Палестины )