В монографии прослеживаются изменения в интерпретации принципа телеологического объяснения явлений в истории философии от античности до начала XX в., а также рассматриваются развернувшиеся с конца XVIII в. споры вокруг применимости этого принципа в науке и философии. Авторы доказывают, что формирование неклассической философии во второй половине XIX в. не привело к окончательной дискредитации телеологии, как часто полагают; резкая критика традиционного понимания телеологии как финализма (учения о конечных целях развития) имела результатом формирование неклассической версии этого принципа, в которой акцент ставится на целостности процесса развития, а не на его конечной цели. Анализируется процесс постепенного уточнения смысла неклассической телеологии в философии А.Шопенгауэра и Ф.Ницше, в немецком неокантианстве, в учении А.Бергсона и в русской философии всеединства.

Книга будет интересна всем, кто интересуется историей европейской философии и особенно самым сложным и богатым периодом ее развития — эпохой становления неклассической философии. Это и многое другое вы найдете в книге Телеология в классической и неклассической философии (И. И. Евлампиев, В. А. Куприянов)