Прижизненное издание.

Москва, 1916 год. Книгоиздательство "Скорпион".

Типографская обложка.

Сохранность хорошая. Надрывы на обложке.

Константин Бальмонт влюблен в человеческое слово. Он обоготворяет его. Слово - самое большое чудо - "чудо чудес". В поэзии оно творит мировое соответствие, - симфонию человеческого "я". Поэтическое слово в представлении К. Д. Бальмонта - живая стихия, в которой теплится солнечный луч, скользят лунные чары, - видения дня и ночи, стихия колдующая, магически заклинающая и магически благословляющая; она видит и слышит, поет и шумит, ревет и стонет, внимает и молчит. Стихийно-поэтическое слово "хватает на лету" - улавливает всё звучное, напевное в природе - дальнее эхо морского прибоя, тихое журчание речной волны, завыванье ветра в безбрежной степи и тихий загадочный шепот темной, бесконечной ночи. Все приливы и отливы звучных стихий природы слышны в непосредственном поэтическом творчестве.

Проникая в безмолвие, поэтическое творчество творит гласность, совершенствует зачатки бытия. Поэт не только соединяет образы в единый образ природы, сливает звуки в один светлый торжествующий гимн, но и бесчисленные многообразные понятия превращает в одну великую идею мировой гармонии; двойственность, созданную силой человеческой жажды и желаний, поэзия превращает в единство, соединяет два пути в один, сливает расхождения в цельное стремление, малое и великое, личное и мировое.

Теоретический этюд Бальмонта «Поэзия как волшебство» - своего рода продолжение декларации 1900 года «Элементарные слова о символической поэзии»; в этом трактате о сущности и назначении лирической поэзии поэт приписывал слову «заклинательно-магическую силу» и даже «физическое могущество». Исследование во многом продолжало начатое в книгах «Горные вершины» (1904), «Белые зарницы» (1908), «Морское свечение» (1910), посвящённых творчеству русских и западноевропейских поэтов. Это и многое другое вы найдете в книге Поэзия как волшебство (К. Бальмонт)