Познавательная функция не может быть религиозной.Религиозным может быть только человек. Решениевопроса о религиозности русской философии возможенпри расширенной программе толкования субъекта, когдагносеологический субъект понимается как личность.Переход становится реальным в результате исследованийв области онтологической гносеологии. Иногда заопытом для вдохновения и плодотворной идеейевропейцы, - писатели, поэты и философы, -конструировали свой культурный и жизненный опыт,намечая и совершая «паломничество в страну Востока»,проникая в неведомые племена для обогащенияантропологической теории, забираясь в «каменныеджунгли» городов в поисках феноменов массовогосознания. В России все было по-другому. Философы вначале XX века не по своей воле покинули Россию.В сложных условиях эмиграции была сохранена русскаяфилософская культура, которая составлена сотнямиглубоких книг и пророческих обобщений. Говорить имыслить по-русски означает сегодня решатьвопрос о русской национальной идентичности. Это и многое другое вы найдете в книге Почему русская философия религиозна? (Александр Усачев)