Раскол русской церкви в XVII в. стал одним из судьбоносных событий в истории нашей страны. Изменение роли церкви в борьбе с расколом на протяжении столетий помогает проследить эволюцию взаимоотношений церкви и государства. В XVIII в. в борьбе с расколом власти в первую очередь опирались на церковь, в XIX в. - на государственный аппарат. Такая перемена связана с утратой церковью остатков независимости от государства во взаимоотношениях с прихожанами к концу рассматриваемого периода. Жизнь и деятельность старообрядцев в Петербурге показывают, что изменение методов воздействия на сторонников старой веры не помогло центральной власти достигнуть главной цели борьбы с расколом - присоединения старообрядцев к Русской Церкви. Представляется, что основная причина неудачи - недостижимость цели, так как искоренить идеи невозможно, можно только свести к минимуму их распространение. Поменять же цель в условиях наличия государственной религии власти не могли, даже если понимали ее неосуществимость. Следствием такого положения являлось принятие законов, направленных на возвращение старообрядцев в лоно церкви. Результат исполнения этих законов, как показывает пример Санкт-Петербурга, был далек от ожидаемого, хотя на его достижение тратилось много средств, что говорит о невысокой эффективности законодательства, направленного на регулирование правоотношений со старообрядцами. Это и многое другое вы найдете в книге Петербургские старообрядцы в XVIII - первой половине XIX века (Е. А. Каменева)