В работе рассматриваются ряд общефилософских вопросов. В первую очередь подчеркивается неразделимость духовной и материальной сторон мироздания, отстаивается концепция духоматерии, недопустимость выделения материальной стороны как определяющей, выдвигается гипотеза о "безначальном начале", Абсолютной Идее, Мировой Программе, лежащей в основе мироздания и не существующей вне его. При анализе вопросов этики и эстетики защищается точка зрения, согласно которой в мироздании нет Абсолютного Зла, поскольку оно равнозначно небытию. После рассмотрения вопросов гносеологии и аксиологии, в частности, соотношения непознаваемости и непознанности истины, особое внимание уделяется различным аспектам философии общества, государства и права. Отмечается, что развитие общества в равной степени определяется как материальными факторами, так и тягой человека к познанию. Государство в развитии общества выступает как инструментальный ограничитель свободы человека в обществе, а право - как дифференцированная нормативная мера его свободы. Сделанные выводы общего характера дают возможность завершить работу очерком, относящимся к философии международного права, в котором освещается роль естественного права и правосознания в формировании международного права, справедливости в международном праве и другие связанные с этим проблемы.

Работа предназначена для юристов, философов и лиц, интересующихся гуманитарной проблематикой. Это и многое другое вы найдете в книге Очерки по философии и международному праву (С. В. Черниченко)